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《细讲弟子规》第34集课程复讲 |
王小彬学长 |
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《弟子规》复讲 第34集
提纲: 1.什么是有心非,名为恶? 过能改,如何改? 2.学习《弟子规》后要从谁开始做? 3.孔子留给后人哪三个修身法宝? 4.改过、忏悔与知过的顺序怎么样?如何确实做到? 5.教导孩子有仁爱之心要先从谁爱起?与孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”有何相应之处? 6.如何教导孩子孝顺、爱护父母?
一、 有心非,名为恶。 假如已经知道这件事是错的,但是还去做,那就是作恶。 好榜样太少了,会让他们觉得犯错好像是很正常的事。我们要有使命,社会上错误的事,我们一定要当榜样来纠正。 过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。改过确实对一个人的人生相当的重要,所谓“人非圣贤,孰能无过”。 孔老夫子也给我们三个很好的修身法宝: 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
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《弟子规》就教导我们一个是非做人的标准。就是家规、班规、公司的常规。
二、 “泛爱众”,这个泛是指广泛,广泛的爱护一切人事物我们都应该去爱护。 到什么叫爱,爱中间一个心,外面一个受,用心感受对方的需要,假如是强迫对方一定要听你的话,那就变成控制,这样就叫欲望而不叫爱。 我们要教导孩子有这一分仁爱之心,首先要教他先爱——父母,再把这一分爱心继续向外延伸出来。 孟夫子提到“亲亲而仁民,仁民而爱物”,一定从自己最亲的父母开始爱护,进而推衍到别人的父母、别人的孩子,就是仁爱人民;再从仁爱人民这分爱心再继续扩展到爱护一切万物,包含动物、植物、矿物,这就是爱物。所以这个次第我们只要顺着去走,孩子的爱心就会不断扩展。
三、如何教导孩子孝顺、爱护父母?怎么教? 从“入则孝”教,还有从亲师配合合作来教。 观摩法:相观而善之谓摩 亲师要配合,家人配合,先生的贡献太太要讲,太太的辛劳先生要提,这样孩子才能处处能够去领会到父母的辛劳。 对于所有各行各业的长辈都应该尊敬,因为社会国家者是互助之体也。 对一些比较没有得到关怀的人群,再多一分的协助。
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感恩学长的分享! 注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入,弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益? 《礼记·学记》曰“相观而善”,善学者是“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警”,这样才能受益。
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